注重现实要适度

　　通过对爱米丽亚、利蓓加、都宾人物形象的分析，我们不难看出，他们生活的极端化，没有对"度"好好把握。在马克思主义哲学中，对"度"是这样定位的"度"是质和量的统是事物保持质的量的限度，幅度范围，是和事物的质相统一的数量界限，超过这个"度"事物的性质就会发生变化。作为一个元钱无势的孤女，利蓓加为达到目的，不择手段。她相貌平平，却言辞风趣、聪明伶俐、足智多谋，是一名有才能的女性。为了改变自己的命运，跻身上层社会，她偷情、献媚、无所不用。为了实现爬到上层社会的目的，她甚至丧失了自己的青春，名誉乃至良知。她不放弃任何机会，从来没有考虑自己的作为有没有损害他人的利益、或伤害到周围其他人的感情。也正是因为她没有把握好生活的尺度，导致了最终人到中年，众叛亲离的下场。

　　爱米丽亚作为富商的女儿，纯洁善良，举止端庄，舒适富足的生活使她具有强烈l的依赖性，即使丈夫对她不忠，冷摸，她仍然把他看作心目中的偶像。爱米丽亚是个儒弱无能、温和柔顺、多愁善感、头脑简单的女人，也正是生活的富裕使她富有依靠性，缺乏自己判断是非的能力，善于幻想一切都能美好地如愿。当爱米丽亚父亲破产，家境开始衰落时，丈夫奥斯本解除了婚约，认为妻子没有了利用的价值，此时的爱米丽亚完全陷入绝境之中，精神恍惚，心里一直悔恨自己不该爱上这样的人，但是她对命运却没有丝毫的反抗。最后还是在都宾的积极撮合之下，奥斯本才又重新回到了爱米丽亚的身边。而爱米丽亚也从沮丧中重新振作起来，开始了他们新的生活。尽管这样，但生活并不是很快乐。奥斯本整天在外吃喝玩乐，完全不顾及妻子的感受，而爱米丽亚除了和邻里说话聊天外，就只能整天独自在家里发呆，等待着丈夫的回来。当奥斯本和利蓓加暧昧来往时，她只是伤心难过，但还是容忍了丈夫的做法，继续接受丈夫，逆来顺受、没有任何表示，无视丈夫对爱情的背叛。在她的心目中，丈夫就是一个英雄。奥斯本在滑铁卢战役中战死，爱米丽亚再次陆人沉痛绝望之中，生活失去了方向，精神没了寄托，把全部希望都放到了孩子身上。爱米丽亚没有主动地去改变自己的处境，只是忍受、被动地存活在世界上。由于自己的条件有限，最后还是把儿子送到其祖父那抚养。从以上分析可以看出，爱米丽亚其实也没有把握好"度"，她心理空虚，生活没有方向，倘若她选择的是真心爱她的人(都宾)的话，那么事情可能会向另外一个方向发展。

　　再来看都宾。都宾甘愿做一个无谓的牺牲品，死心塌地爱着爱米丽亚，明知道她有丈夫、有家庭，还要做"第三者"，感情这个"度"他也没有很好地把握，都宾就在这"度"的边缘里徘徊，他失去了别人爱他的最好时机，以致到中年还是孤身一人，结局一样是惨痛，寒心。

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